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許久之前就聽同學們談到過這樣的一本書——官場紀實性的小說,并得知小說中的事也確曾發(fā)生過,當事人也受到了應有的懲罰。其實,不論書中的事情是真是假,到底有沒有真的發(fā)生過,單看這廣為傳頌的事實,便可知此書想必也是很能吸引人的。
這幾天從頭到尾地讀過之后,才知道書中的敘述雖頗有些深度,情節(jié)的曲折也很吸引讀者的好奇心,但總覺得它的確也只是一篇小說——因為很多的描述似乎太過夸張,太過脫離了實際。不過,書中的很多道理都講述得十分透徹,字里行間都蘊藏著無盡的悲哀與無奈——生活就是如此:人只有一輩子,首先應該生存,之后才有資格談生命,論生活。
連續(xù)幾天的苦讀終于看到了書的最后,自己似乎也從始至終地隨著主人公池大為經(jīng)歷了他的一生:開始的自我清高,后來的自我懷疑;當無奈與無助慢慢地吞噬掉他堅持下去的意志的時候,迫于生活的壓力他最終無奈地選擇了面對殘酷的現(xiàn)實,殘忍地扭曲自己,放棄自己;再到后來的得志后的表面的快感和內(nèi)心的矛盾,以及表面的迫不得已地說的違心的話,慢慢地他利用扭曲自己和放棄自己的代價換來了自己良好的仕途;然而等到自己最終升至“廳級”而欲大顯身手、還原本我的時候,卻又迫于各種的壓力,為了保護現(xiàn)有的生活而再次向現(xiàn)實低頭,再次被迫放棄自我,導致本被寄予厚望的改革成果最終無關痛癢。故事的最后,池大為因為無顏面對已故的父親,無顏面對“偉人集錦”,而將父親的遺像和書一并在墳前燒掉了,臉上流下了兩行清淚,而荒蕪的亂墳堆中久久地回蕩著他那蒼涼的嘆息聲——滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。
是的,面對現(xiàn)實,盡管你的本質是善的,你的本我的想法是好的,可是最終你卻總也跳不出這個怪圈——生存的怪圈,因為你沒有足夠的勇氣放棄生存。
大義凜然的人的確存在,但那需要太大的勇氣;犧牲或許象征了節(jié)烈,可誰又能保證它的意義?沒有意義的犧牲只能稱作“死亡”,僅此而已。沒有誰規(guī)定了雞蛋不可以碰石頭,可是沒有人不知道雞蛋碰石頭的后果!人似乎都是向善的,可最終卻都很難堅持善到最后,也難逃死亡的結局,多么可悲的現(xiàn)實。
人是應該向善的,并盡己所能地行善,可是當自己欲行之善與自己的生存產(chǎn)生沖突的時候,又當作何選擇?——這是生存與死亡的選擇,而非君子與小人的區(qū)別——因為唯有生存,才有君子與小人的存在。
人生是一個大圓圈,一切的存在都是一個大圓圈,都將經(jīng)歷其固有的循環(huán),所不同的僅僅是時間跨度和所處地域等表象上的不同。我不知道人的最終歸宿是什么,可我卻深知只有活著才能真正地體會到所有的循環(huán),而也只有活著才會背負所有的循環(huán),背負所有的悲歡離合酸甜苦辣,背負善的幸福和不善的內(nèi)心的苦痛。
唯有生存才有意義的存在,而唯有死亡才能消滅所有的意義,才能對抗生存!
當寫完上面的這篇日志的時候,突然發(fā)現(xiàn)自己讀這篇小說的感受似乎與作者想要表現(xiàn)的東西有些差距,但是我堅信這篇日志同樣有它的意義,那便是:愿所有的朋友都熱愛生活,珍愛生命,無論你現(xiàn)在的處境如何,只有生存是你不應該放棄的,其他的一切都可以從頭再來!喜怒哀樂酸甜苦辣便是生活,讓我們都積極生活,勇當社會生活這個大圓圈的一份子!
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