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都在質疑亞里士多德不曾存在

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1#
發表于 2023-10-15 17:56:33 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
現在網上都在質疑亞里士多德不曾存在,并說是明朝的永樂大典被西方人搶了去,變成了他們的發明創造。不只是一般的網紅這么說,包括那個金燦榮國師也出來公開質疑,我就奇怪了,這陣風是怎么來的。大家有什么看法4 T1 q/ M4 ^0 n
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2#
發表于 2023-10-15 18:28:22 | 只看該作者
蛋疼

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(⊙﹏⊙):你個女孩子家家的有什麼蛋疼❓  發表于 2023-10-15 20:41
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3#
發表于 2023-10-15 18:39:28 | 只看該作者
與西方文明競爭,就各種都會出籠。溫鐵軍說,中國知識分子多數都是西方中心主義。這就是意識形態危機。孔夫子被搞沒了,馬克思沒人信。民族主義這東西只是一種感情,構不成完整的意識形態,但也只有拿這個來對抗民主自由普世價值這一大套理論體系。

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孔子確實貽害萬年,連那個時候批孔,是對的  發表于 2023-10-16 09:33
這是以共產主義和資本主義進行對比,所以就會把共產主義的理論依據拿出來討論,并不是因為是國產。哈哈哈  發表于 2023-10-15 20:15
哈哈,馬克思難道是中國傳統文化?不明白為什么中國需要馬克思主義和西方對抗?  發表于 2023-10-15 20:09
有一說一,確實沒有完整的意識形態,對抗西方確實有點捉襟見肘,做不到有理有據。當然并不是說我們說的就是不對,不恰當不適合現實的地方也是不少的。任重道遠啊,只是理論動人還遠遠不夠,實踐動人才可以  發表于 2023-10-15 19:06
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4#
發表于 2023-10-15 18:41:50 | 只看該作者
什么時候質疑一下馬克思呢?他是猶太人

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質疑是沒有問題的,不只對誰都可以質疑。只不過,我更希望在技術或者大一點說科技的領域說一下。至于社會學那絕對是我的盲點,我沒有金國師那么博學,高考分科只敢學理工,不敢學文,我是絕對不敢造次質疑馬克思的。  發表于 2023-10-15 19:00
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5#
 樓主| 發表于 2023-10-15 18:57:00 | 只看該作者
老鷹 發表于 2023-10-15 18:39
  V! C$ `6 y7 r與西方文明競爭,就各種都會出籠。溫鐵軍說,中國知識分子多數都是西方中心主義。這就是意識形態危機。孔夫 ...
. i5 z5 v7 F) H0 ~$ r
我也感覺是意識形態危機。8 O5 V0 J5 D3 G, r6 Q
但是對抗必須是有依據的,在說別人是騙子的同時,比如拿出來自己不是騙子的證據。不能說別人是騙子,不存在亞里士多德(實際我們這些人是不太有可能去追究是不是有亞里士多德或者亞里士多德有沒有這么多成就的,一般是文科生或者好事者去做這個事),所以,近現代科學就是剽竊自永樂大典,畢竟,據說的這個永樂大典誰也沒看見過,也沒有史料轉載的只言片語讓我們管中窺豹。2 [* b* l' t% ?8 z8 R
如果真有永樂大典,那么,被從小學課文中刪除的張衡地動儀又怎么說?張衡的地圓說又怎么評價?$ b3 R3 o1 |1 Y' V- A- Q
我發現現在的很多話術是在說,某人說我不好,某人還做過缺德事呢。言外就是某人不對,就是我對。這個道理也不對。某人就算錯了,缺德了,那也是某人錯了的問題,跟我對不對沒什么關系。就如以色列說哈馬斯襲擊了我造成了平民傷亡,那我就對加沙平民進行無差別轟炸。這次造成災難的是哈馬斯,也不是位于加沙的巴勒斯坦人。以色列這轟炸甚至今日的大批坦克聚集加沙準備下一步的行動,不能說叫對或者應該,更談不上正義。
: n, |# m9 z/ f, N5 z我感覺這是邏輯的范疇,等我有空找個邏輯學學一學
% U% ]5 ^$ D0 M. t# p* g. v  ]
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6#
發表于 2023-10-15 19:21:50 | 只看該作者
實事求是?事實是求!

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別這么悲觀,這不是咱們唯一的一點念想嗎  發表于 2023-10-15 20:23
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7#
發表于 2023-10-15 19:38:52 | 只看該作者
一般稱金政委,還不夠格稱國師。
* X$ Q; P3 P0 E/ J- f' u

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不是亞里士多德就是王自如,,,王自如是碰到高手了,知道這條賽道不行了,所以換條賽道。只要dong小姐樂意,我看挺好,一個愿打一個愿挨  發表于 2023-11-20 20:40
今日我突然想起來王自如哈哈哈,當年也曾有理想,被老羅點撥了一下就油膩了  發表于 2023-11-20 20:35
金也沒有這么不堪。金年少也是意氣用事過,年紀大了又自我翻轉了。他有時候也爆些料。都是有團隊的。太陽底下沒啥新鮮事。保持持續關注即可。你叫他聲政委,他可以應一聲;你叫他國師,他要甩你臉子。  發表于 2023-10-15 21:01
要是實際求實得講,別說政委了,說他是師爺也馬馬虎虎。師爺至少替主子考慮后果,他這完全就是為了領餉銀不計后果。有道是君子愛財取之有道,他這為了領餉不管不顧,頗有任澤平之于恒大的風采啊  發表于 2023-10-15 20:19
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8#
發表于 2023-10-15 19:49:15 | 只看該作者
ytzhanggj007 發表于 2023-10-15 18:57% M, I6 ^0 @4 X* T
我也感覺是意識形態危機。8 q0 {1 N5 K' M. V
但是對抗必須是有依據的,在說別人是騙子的同時,比如拿出來自己不是騙子的證 ...

/ o/ T8 `$ }  Q, a0 K/ _西方有歷史作偽的前科。但亞里士多德的問題,普通人最好不要參與,
8 {, }9 D9 k6 B/ O9 G* _* T讓吃飽了沒事干的專業人士沖在前面。因為他們需要流量。3 [( z5 d% G( H+ o& ^

9 x  {2 X7 W# P  e& t& b; H理工科,但凡下班有點余力的,不去釣魚的話,可以研究下美國登月真偽問題,證明自己是否九漏魚。
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) E$ ?% R/ }5 e$ x8 Z
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不去釣魚,待不住,研究登月又力有不逮。淺酌2兩足以  發表于 2023-10-15 20:12
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9#
 樓主| 發表于 2023-10-15 20:10:26 | 只看該作者
喂我袋鹽 發表于 2023-10-15 19:49! N& H! X- l1 Q8 F1 e+ o7 P
西方有歷史作偽的前科。但亞里士多德的問題,普通人最好不要參與,
! i; _  v) H3 W7 y  T讓吃飽了沒事干的專業人士沖在前面。 ...

1 v; v8 u4 P5 a# w6 p* @  O  e實際上我認為,亞里士多德是否存在或者他到底有多少真實的成就并不是主要的,就比如牛頓是不是發明了三定律并不重要,重要的是,人家西方確實當時遙遙領先了。我們只看結果就好了。就比如美方一直想封殺華為手機一樣,結果就是華為突破了他們的封鎖,這個就是最直觀的結果。只要華為一直穩定量產,至于是誰做的芯片并不重要。. j  U1 ?+ [5 w' z1 s1 g, _  B
現在質疑亞里士多德還是牛頓還是達芬奇,金國師出面,蹭什么熱鬧?5 M, `; R3 H8 e6 V5 ^$ g+ ~2 |- y
人家當時確實就是遙遙領先,現在也是絕大多數的科技還是領先,千萬別被五大國師忽悠得找不到北。我們知恥而后勇,該追趕就追趕,能領先就領先,玩這么多花活有啥意思?難道搞臭一個亞里士多德就能掘了人家的祖墳嗎?哈哈哈, k& |  m+ D( C. g

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我們學理工的質疑一般是就事論事,無論怎么質疑都是事情本身。但是有的人就不是這樣,是在指桑罵槐啊,項莊舞劍意在沛公啊哈哈  發表于 2023-10-16 17:04
質疑亞里不是為了搞臭誰,邏輯不自恰就會質疑。魯迅還說諸葛亮多智近妖,很多后世將聰明事都擱在他身上肯定就多智了。地動儀,阿房宮都沒找到存在的證據,從書中移除就合理了,如果某天出現證據在寫進書去也可的。  發表于 2023-10-16 10:42
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10#
發表于 2023-10-15 20:57:08 | 只看該作者
ytzhanggj007 發表于 2023-10-15 20:10
. x* u4 B$ Y: N' E實際上我認為,亞里士多德是否存在或者他到底有多少真實的成就并不是主要的,就比如牛頓是不是發明了三定 ...
9 i* S) X, Q2 z# R. r; D! ]+ v
lz多發技術貼。, A: _, [' Z' w' ]  j7 `: ]9 [% ^: W

- u, A0 i, \3 E4 `; v( i鐘哥好久沒來了。
% m* Q" l2 B5 Q" e

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感受到具體的差距才會有前進的動力,盲目樂觀不會進步  發表于 2023-10-15 21:04
鐘哥好久沒來是我懟的原因嗎?我咋沒覺得啊。你這意思是我也成了鐘哥第二了?哈哈  發表于 2023-10-15 21:02
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