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《幾何原本》和機(jī)械造型設(shè)計(jì)的影響

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1#
發(fā)表于 2012-3-15 11:37:32 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著的一部數(shù)學(xué)著作。人們對(duì)《幾何原本》的評(píng)價(jià)是:傳播量和影響力僅次于《圣經(jīng)》的書。它是關(guān)于點(diǎn)、線、面之間的位置關(guān)系的提供定義和判斷依據(jù)。許多幾何圖形都可用他來分析,相反依據(jù)他也應(yīng)該可以設(shè)計(jì)許多形狀。也就是說他就是源頭。產(chǎn)品的造型實(shí)質(zhì)就是形狀 比例 結(jié)構(gòu)和層次的外在表現(xiàn),這三者可以直接評(píng)價(jià)一個(gè)產(chǎn)品的優(yōu)劣,說到底就是點(diǎn)線面的多元化構(gòu)成。以上只是我的一個(gè)推理,但未從這個(gè)思路繼續(xù)往下實(shí)驗(yàn)。所以大家多多提意見和看法。有經(jīng)驗(yàn)的更好。
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2#
發(fā)表于 2012-3-15 12:30:09 | 只看該作者
有問題請(qǐng)教:2 d8 G8 s  @( z3 {7 J
1.你真看過幾何原本嗎?
& w: {( p: _( {# `2.“人們對(duì)《幾何原本》的評(píng)價(jià)是:傳播量和影響力僅次于《圣經(jīng)》的書。”是哪里的人們說的?為什么這么說?其影響力體現(xiàn)在什么地方?
/ E2 ]% @& V% M3.“這三者可以直接評(píng)價(jià)一個(gè)產(chǎn)品的優(yōu)劣。”評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?有公式嗎?怎么和人的主觀感受結(jié)合?
; q& ?7 T$ v# K+ _" K- S; P$ }0 b7 B
       

點(diǎn)評(píng)

我什么都不會(huì), 以后多向你學(xué)習(xí).  發(fā)表于 2012-3-18 12:59
你除了會(huì)說些風(fēng)涼話,你還會(huì)干什么。  發(fā)表于 2012-3-18 11:41
多謝回答,祝你在這方面取得成就. 關(guān)于第三點(diǎn),你可以在總結(jié)調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上, 擔(dān)出你的產(chǎn)品造型"審美"規(guī)范, 并可以通過人的生理學(xué)心理學(xué)來解釋這種規(guī)范,做成了是可以發(fā)<自然>的.  發(fā)表于 2012-3-17 21:01
3#
發(fā)表于 2012-3-15 12:35:22 | 只看該作者
幾何原本我看過一些,我覺得你要想學(xué)幾何知識(shí),現(xiàn)在看就晚了點(diǎn)。但其中最重要的并不是知識(shí),而是歐幾里得的邏輯推理方法,就我看過的寥寥幾本外國(guó)數(shù)學(xué)著作,作者都在書中不止一次地提到他。
4#
發(fā)表于 2012-3-15 12:46:20 | 只看該作者
我們所設(shè)計(jì)的東西關(guān)鍵是要合理,他不是要多么的復(fù)雜。跟別人學(xué)東西關(guān)鍵是培養(yǎng)自己解決實(shí)際問題的能力。
5#
 樓主| 發(fā)表于 2012-3-15 14:28:20 | 只看該作者
致十年一夢(mèng)
( v5 N! t% ^" S0 N1.看來其中的幾章和簡(jiǎn)介,
* S  W1 m1 p1 m9 D! C5 p; ?) y# N2.關(guān)于這本書的介紹,是百度百科中搜到的。詳見http://baike.baidu.com/view/44606.htm.你可看一下。! d' U+ Z4 U( d9 M+ l; m( f
3.這三者可以直接評(píng)價(jià)一個(gè)產(chǎn)品的優(yōu)劣。”打字的時(shí)候少打兩字,應(yīng)該是評(píng)價(jià)產(chǎn)品外形的優(yōu)劣。美得東西大家都會(huì)感覺到他很美,產(chǎn)品的審美并不是設(shè)計(jì)者個(gè)人的審美,而是大眾普遍的審美觀。比如黃金分割比例的應(yīng)用。每個(gè)人審美觀式出發(fā)點(diǎn)不同,所以要多接觸一些經(jīng)典的造型,在實(shí)踐中提高
  \5 o% A4 Q. ?6 X. z& z1 V
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發(fā)表于 2012-3-15 16:20:31 | 只看該作者
沒看過幾何原本,不覺得跟造型有什么必然聯(lián)系,審美的東西主觀性太強(qiáng),只有一個(gè)相對(duì)客觀,幾何是嚴(yán)格定義的東西。全世界都覺得蘋果很美,我老婆就不覺得,能怎樣,強(qiáng)迫人家認(rèn)同這個(gè)美么?造型的精神不在這個(gè)型上,型只是一起條件的綜合體現(xiàn),就型論型是沒有支撐的,一個(gè)“好看”既沒標(biāo)準(zhǔn)也沒實(shí)際操作可能
7#
發(fā)表于 2012-3-15 16:25:10 | 只看該作者
美一定只是產(chǎn)品評(píng)審中的一部分,千萬(wàn)別脫離其他單獨(dú)拿出來評(píng)審。
8#
 樓主| 發(fā)表于 2012-3-15 17:02:55 | 只看該作者
關(guān)于原本的一些資料
( d5 p% c3 I, E8 ~1 a幾何原本的愿意是:土地測(cè)量的方法。最早古代的人是用幾何學(xué)記錄獵物的大小,形狀,位置關(guān)系,同時(shí)記錄打獵位置距居住地的距離,方位。
4 q% z* h: `0 c2 H& o6 ~幾何學(xué)的巨大的成就之一,就是在古代的尼羅河兩岸每年被洪水淹沒,水退后他們有幾何測(cè)量的方法復(fù)原人們土地的界限。+ X1 t5 @- ^2 ^/ l. B+ |7 t/ ?
二:古埃及人為死去的法老建造的陵墓金字塔,是由一塊塊巨石砌成的。在長(zhǎng)年累月的建造活動(dòng)中,埃及人的立體幾何學(xué)也發(fā)展起來,他們能夠把很多塊巨石精確切割之后運(yùn)到工地,再砌成雄偉的金字塔。石塊之間對(duì)接緊密,而且整座金字塔渾然一體,表現(xiàn)出高超的技術(shù)水平。
* v& p1 F, @  [9 o* Q+ s
9#
 樓主| 發(fā)表于 2012-3-15 17:06:30 | 只看該作者
書籍簡(jiǎn)介:大家了解一下 我復(fù)制的7 u$ q- T) O9 e6 ]% @# t2 H. F
古希臘大數(shù)學(xué)家歐幾里得是與他的巨著——《幾何原本》一起名垂千古的。這本書是世界上最著名、最完整而且流傳最廣的數(shù)學(xué)著作,也是歐幾里得最有價(jià)值的一部著作。在《原本》里,歐幾里得系統(tǒng)地總結(jié)了古代勞動(dòng)人民和學(xué)者們?cè)趯?shí)踐和思考中獲得的幾何知識(shí),歐幾里德把人們公認(rèn)的一些事實(shí)列成定義和公理,以形式邏輯的方法,用這些定義和公理來研究各種幾何圖形的性質(zhì),從而建立了一套從公理、定義出發(fā),論證命題得到定理得幾何學(xué)論證方法,形成了一個(gè)嚴(yán)密的邏輯體系——幾何學(xué)。而這本書,也就成了歐式幾何的奠基之作。   兩千多年來,《幾何原本》一直是學(xué)習(xí)幾何的主要教材。哥白尼、伽利略、笛卡爾、牛頓等許多偉大的學(xué)者都曾學(xué)習(xí)過《幾何原本》,從中吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng),從而作出了許多偉大的成就。   《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得的一部不朽之作,集整個(gè)古希臘數(shù)學(xué)的成果和精神于一書。既是數(shù)學(xué)巨著,又是哲學(xué)巨著,并且第一次完成了人類對(duì)空間的認(rèn)識(shí)。除《圣經(jīng)》之外,沒有任何其他著作,其研究、使用和傳播之廣泛,能夠與《幾何原本》相比。
10#
發(fā)表于 2012-3-15 22:17:33 | 只看該作者
CHEXINGNAOSHI 發(fā)表于 2012-3-15 17:06 # `) Q* }! X& }" o# U( ^# Q
書籍簡(jiǎn)介:大家了解一下 我復(fù)制的# E( l3 h4 i! F- c' r: D' p
古希臘大數(shù)學(xué)家歐幾里得是與他的巨著——《幾何原本》一起名垂千古的。這 ...
- p2 r, }4 a, g. L
想研究下分形幾何,有沒基礎(chǔ)書籍推薦?那個(gè)上帝的指紋很是讓俺著迷

點(diǎn)評(píng)

游客
  發(fā)表于 2012-6-21 09:30
愿意上傳 和大家分享  發(fā)表于 2012-6-21 09:30
上帝曰的跟佛主曰的還有數(shù)學(xué)曰的越來越相似了,牛頓前輩當(dāng)年或許發(fā)現(xiàn)了什么,我們以為他入了歧途,或許是我們沒看明白  發(fā)表于 2012-3-18 10:50
“一粒沙中有三千大千世界”。好像也算得分形吧?  發(fā)表于 2012-3-17 21:43

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